4/22/2011

Feliç diada de Sant Jordi...!!!


Sempre deia el meu avi Jordi que la ignorància és com una bèstia, o un drac, i que el coneixement és com el cavaller que ho venç, i per això és que drac i cavaller són un símbol entranyable per a tot Catalunya i usat per l'Editorial Ferrer i la seva Escola, com un ideal anarquista.








Aquí tinc dos regals catalans perquè junts celebrem el diada de Sant Jordi en amor i en llibertat : l'origen de l'editorial Ferrer i de l'Escola Moderna. que val, per a la memòria:




... i unes belles roses de foc del parc Cervantes de Barna:


Feliç i alegre Diada de Sant Jordi per als meus germans i amics catalans i desitjo que avui rebin molts llibres i moltes roses d'amor per vèncer els dracs dolents !!


Salut i Anarkia!

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4/21/2011

Chocolate amargo...








Hay vicios que dan tanto gozo,que unen...

Y Silvestre,
Raúl y Joao fueron atados por uno de esos, en aquellas tardes apacibles de la Mixteca,cuando sentados a la sombra de un colorín,daban gustosos sorbos a una jarrita de barro de San Bartolo,que tenía pintado en su vidriado un alebrije verde con forma de iguana.
Y es que también se daban el regalo de la vista: los azules y verdes más
puros de la cañada, y la luz vespertina tapizando la sierra. Pero el vicio en sí,era saborear esos cortos tragos espesos del único alimento que al fundirse en la boca,inunda el paladar de las más placenteras sensaciones que dejan un postgusto duradero y persistente en la memoria,a tal que Joao jamás olvidó la satisfacción que daba el sabor de ese chocolate bebido en compañía de sus amigos mixtecos... Y eso se debió,tal vez, a que era "bebida de los dioses" como lo llamaban en los mitos-theobroma cacao,su nombre botánico-,o quizá fuera gracias a la serotonina,al acetil, y a la cafeína que contiene el cacao...Y era lógico,ya que sólo de saborearlo lentamente,o aspirar de modo profundo su aroma,para después desmenuzarlo con los dientes y labios y lengua, se pueden sentir los infinitos matices de una dicha sensual,como si fuera una dulce oleada invisible de calidéz,o como una pequeña probadita de lo que podría ser el paraíso...Seguro es que el campamento estaba situado en el rincón más profundo de la plantación cacaolera del alemán,en la"merita" frontera entre Guerrero y Oaxaca,pero lo cierto es que en ese punto de la Mixteca,se juntaban los caminos de muchos campesinos indígenas y meztizos que llegaban de los alrededores porque querían luchar por un poquito de justicia y un futuro digno para sus niños...
Esteban Rojas,de 86 años,era el encargado de llevarles los frijoles,la tortilla, el téjate y el pozonque que les hacía Baldomera para reconstituirles las fuerzas a todos los compañeros que terminaban exaustos después de los intensos entrenamientos en el monte. ( El téjate es una bebida fría, ela
borada a base cacao,con semillas tostadas de mamey, maíz desquebrajado, miel, y una flor llamada "rosita de cacao" que le da el regusto). Esteban era el abuelo de Baldomera,y había guerreado al lado de Emiliano Zapata,y luego de la tragedia de Xinameca,se unió a la guerrilla de los hermanos Vidales,hasta que fué preso en Iguala,por andar quemando iglesias y colgando cristeros...Pero ahora sus días ya no eran de tanto sobresalto, y lo más que hacía,era llevar a lomo de recua,escondidos en los costales de semilla de cacao,algunos Kaláshnikovs 47, o los G- 3, y las .38 súper,o .9 mm, de fabricación soviética,y es que a Esteban no le temblaba nada cuando pasaba por los retenes,a menos que el ingeniero Joao hubiera guardado en los costales esas "móndrigas" salchichas emulgel HP1000,porque esas si hacían sudar al más cabrón...Pero Esteban no se arredraba,y menos andando esos caminos mixtecos al lado de Abelina,su mujer,que tenía más "tompiates" que muchos cabronazos de la Sierra...Así que el viejo Esteban no le iba a mostrar su miedo a Abelina a esas alturas.
Y quizá por ese valor, los dos viejos fueron los primeros correos voluntarios de aquella incipiente guerrilla,que cruzaban de un poblado a otro al lomo de 6 sus burros, seguidos por sus 4 perros,llevando fusiles y granadas a los insurgentes, y la buena nueva, a las rancherías de la mo
ntaña, de "la alzada que se veía llegar prontito"... Aunque ese "prontito" se tardaría tres años,más una matanza en Tlatelolco,para llegar por fin...Y es que en México el tiempo pasa de manera diferente que en otros paises,ya que allá se vive un tiempo perezoso marcado por una resignación ancestral, y su gente no tiene ninguna prisa por lograr la justicia y la libertad...Por eso,y más,para Joao todo era sorprendente en esas tieras mexicanas,por ejemplo,era hermosa la infinita variedad de cacaos aromáticos mexicanos,que iban desde el florido (con sabor a flores), el frutado (sabor a frutas), el condimentado (sabor a especias)el amargo (intenso y fuerte) y el dulce,tan suave que va dejando un postgusto envolvente y sensual en el paladar ,pero con una ligereza que no tenía ningún otro chocolate en el mundo.
Joao decía que así sabía México: A chocolate.


Y envió a Lucía algunos paquetitos de regalo,con mensajes que decían: "Mon amour, tous les petits morceaux de chocolat que vous prenez à votre bouche, pense que c'est une mine d'emb
rasser..." (El chocolate inspira,no hay duda...)
El viejo Esteban se doblaba de risa cuando contaba como los curas de la Mixteca se pusieron de acuerdo para regañar a los feligreses desde los púlpitos,allá por los años 20s,por "tragar tanto chocolate",y llegaron a prohibirlo y a excomulgar al "indio patarajada que tuviera ese vicio",y es que los curas lo consideraban afrodisíaco,y un peligroso excitante de los sentidos,y de las entendederas, que podía llevar a los hombres y a las mujeres al "pecado"...
Y luego,el viejo zapatista perdía la mirada en el verdiazul de los cerros y contaba la bella leyenda con voz queda:
"....Como un vuelo de viento,descendió en la luz de la luna el dios. Aquí llegó,solamente. Y enseño a los pueblos la ciencia y la medicina,y la música...Luego de tan contento de vernos muy aplicados,nos regaló un arbolito santo de flores rojas,el queachahuatl...
Y fué plantado y alimentado con lluvia hasta que nacieron sus oscuros frutos. Entonces el dios llamó a la diosa Xochiquetzal y ambos enseñaron a la gente a recoger las vainas,a tostar el fruto,a molerlo,y a batirlo con agua en las jícaras para volverlo xocolatl, bebida que antes,solamente era para los dioses...








Y ese fué el regalo de Quetzalcóatl a sus niños,los que flecharon al sol...
Y cuando se enteraron otros pueblos,envid
iaron el don del dios, e invadieron las tierras para apropiarse de las amargas habas de cacao, luego,esos saqueadores,llamados mexicas,como enloquecidos de xocolatl, le añadieron chile rojo para volverlo como fuego,y luego le mezclaron el polvo de los huesos machacados de sus antepasados para ponerse aún más locos...
Y después tomaron las semillas y las vieron como dinero,y por el mes de abril,esos querreros mexicas se pintaban la cara con chocolate y sangre de perro y serpiente,y volvían a la Mixteca a robar más cacao,y a cazar hombres mixtecos, para luego llevarlos a sus dioses de piedra y arrancarles la vida...
Pero Abelina tenía su propia versión acristianada de la história del cacao: Decía la anciana que había sido un diablo llamado Hernán,que había robado las semillas al arcángel Ocho-viento,que logró flechar el costal del ladrón,y por ello,en su huída,las había ido tierando de su costal roto...Y habían caído esas semillas desde la Mixteca,hasta el Soconusco...Y por ello el diablo manda a sus demonios a buscarlas,llámense estos aztecas,conquistadores españoles,ratas del gobierno,pero sobre todo,gringos de la Nestlé...Y es por eso que el xócolatl a veces sabe tan amargo..
..Pero tanto Abelina como Esteban coincidian en que era muy importante para los cosechadores de cacao,mantenerse célibes durante 13 noches y al llegar a la noche catorcéava, podían hacer el amor a sus mujeres y luego proceder a la cosecha del cacao...Porqué razón? Cosas que el sólo el dia
blo y los viejos saben...
Y lo que todos si sabían era que una taza de xocolatl eliminaba el cansancio y estimulaba las capacidades mentales.Como si el xocolatl fuera una fuente de sabiduría espiritual, de energía corporal y de potencia sexual a tanto que aún en algunos poblados es una de las bebidas favoritas en las ceremonias nupciales y en los velorios...
Cuando Hernán Cortés lo probó,decidió explotarlo comercialmente,y por ello,codicioso y voraz como antes lo fueron los aztecas,se adueñó de todas las plantaciones de México...
Y luego se lo apropiaron los curas católicos,y más tarde los hacendados porfiristas,y por último las trasnacionales...Demonios que han ido destrozando la Mixteca,que aún formando cooperativas agrarias,no pudieron enfrentarse a los monopolios de las trasnacionales,a los huracanes,a las sequías,a los acaparadores, y a la escoba de bruja...
Y cuando las quejas y alborotos de las coperativas agrarias cacaoleras,estallaban,el gobierno reprimía con más rigor aún a los pueblos originarios,cerrando caminos y prohibiendo el comercio informal milenario y favoreciendo la formación de monopolios gringos,suizos,y alemanes para que se apañaran de todas las plantaciones,como finalmente lo hizo la Nestlé-Carnetion,apoyada por el gobierno gringo, que impunemente en sólo tres años,se llevó casi cincuenta mil cargasde frutos, de dos toneladas cada una, para elaborar cocoa para sus soldados gringos,y luego,al dejar secas las plantaciones y estallar la guerrilla mexicana,se llevó los injertos de los mejores cacaos a África para sembrarlos allá y esclavizar impunemente a los niños negros, hasta nuestros días...Y es que el árbol de cacao suele gastarse con el calor excesivo,pero también con la humedad prolongada. No puede estar directamente al sol,por ello,siempre se le planta al lado de otro árbol más alto,llamado el atlinan,o "madre del cacao",ya que le da sombra contra el ardor del sol con su follaje...El cacao solía crecer bajo la caoba,el yaguaguit,y la ceiba,pero la explotación de maderas finas por las madereras gringas,también destruyó esos bosques de maderas oscuras y recias...La sobrexplotación también mata al delicado cacao: Suelen hacerse dos cosechas,una en junio, y otra en diciembre,para que sus frutos puedan fermentar,que le aparecen en el tronco hasta las ramas,en una especie de vaya roja,con gajos blancos que envuelven el tesoro de los granos...Pero cosechar tres o más veces al año,causa que el generoso cacao se plague y seque... (Y eso pasó en Mexico,que durante décadas,Nestlé aprovechó el vacío legal para acaparar la plusvalía en el cacao y la mano de obra esclavizante de pagar 5 pesos por jornada,y provocando la asfixia de los pequeños productores locales-el precio que reciben los cacaoleros del Soconusco,por ejemplo,no se ha modificado en 40 años mientras que en el mercado internacional ha subido -según algunas fuentes- hasta un 500% en ese tiempo-,y de ese modo,la Nesatlé hizo crecer su monopolio adueñandose de las pequeñas chocolateras mexicanas,como fué el caso del chocolate Azteca,el Abuelita,y muchos otros...)Los cacaos criollos y el guayaquil son los más sabrosos y los más vigorosos,ya que ambos generan granos de primerísima calidad con altos niveles de aroma y sabor por lo que se les denomina "cacaos aromáticos",pero los amazónicos, el calabacillo, el criollo clonal y el ceilán son más comerciados por la rapiña de la Nestlé, la Hersey y Rocher,por ejemplo, por su barata producción. Y entre tanto injerto experimental del monopolio gringo Carnetion- Nestlé,y cruce genético en sus laboratorios, todo el chocolate-y el café- que Nestlé re-vende en México,por ejemplo,ya es transgénico...Mi papá contaba que la magia del chocolate está en su proceso químico: son las bacterias y las levaduras del aire,las que causan que la pulpa que rodea a los granos multiplique su concentración de azúcares,que al aumentar con la fermentación su temperatura,provoca que en el interior de cada grano suceda la alquimia,y cambie el fósforo en theobromina,y el calcio se modifique en taurina y,y empiezen a crearse los flavonoides que al oxidarse en aminoácidos,se hacen precursores del aroma, reducen el amargor,y le dan el color marrón...
Y todo depende de esa fermentación: si el calor no es suficiente,el cacao adquiere un sabor de patata cruda,y es atacado por los hongos...Para evitar los parásitos como la perniciosa Crinipellis,mejor conocida como la escoba delas brujas,en la Mixteca se usaba recoger un lodo rojo y cubrir los granos con él,para luego rastrillarlo al sol en unas grandes cam
illas o bandejas de madera.Pero pasó que en los años 60s del siglo pasado el hongo de la escoba de brujas,llegó a tierras mexicanas desde el Caribe, causando pérdidas de más del 70% en la producción...Ese hongo mata las flores,la fruta, pues sus vainas se ponen flacas y retorcidas,como enjutos y amargos bastones de escoba vieja...
Se reproduce el mal por basidiósporas que el hongo lanza en la oscura humedad de las noches...Esporas malignas que son llevadas por el viento,los insectos y el agua hasta muy lejos...para infectar hasta el último rincón mojado y sin luz de los cacaotales...
En la Mixteca, en el 66 todavía se rociaba sobre los granos esa arcilla roja y luego eran rastrillados largo tiempo en esas enormes bandejas,como modo de que el cacao no enfermara de la escoba de las brujas.. .

...Bueno,pero lo que desde un principio quise contar es que fué en una de esas bandejas para el rastrilleo de las semillas del cacao, que Baldomera parió a su séptimo hijo,mientras todo su cuerpo herido y doliente,se teñía de barro rojo y se aromaba a chocolate amargo...


4/18/2011

La gente de la lluvia...






...Son de allá,de donde el cielo está tan cercano a la tierra,que los crepúsculos les rozan la cara... Nacieron de la furia del temporal sobre las altas rocas, eran agua forjando raíces en las ásperas arenas hasta alzarse como los majestuosos árboles de la Sierra. Son hermanos de los espíritus del temporal,de los duendes de los ríos,de los chaneques de las ruinas...Es la gente de la nubes... Los abuelos saben este secreto: los del pueblo de la lluvia fueron bajando desde la cumbre de Apoala,como girones de nube sobre los árboles sagrados...así bajaron por el río de los linajes,guiados por Ocho-Viento,el flechador que retó al Sol en un duelo a muerte.
El guerrero,en una lucha que parecía perdida para él,disparó sus flechas contra el astro, mientras el Sol le achicharraba con sus rayos... Pero cuando llegó la tarde,
Ocho apuntó certero su última flecha: y en ese momento el Sol cayó herido de muerte pintando de rojo el ocaso en una corta agonía, y débil,el astro se ocultó tras la Montaña...Como el flechador sabía que el Sol renacería al día siguiente por su condición divina,apuró a su gente para que en una noche se asentaran y cultivaran sus milpas y sus cacaotales...De esa suerte,cuando el Sol renació,nada pudo hacer,y con honor reconoció su derrota,y aceptó germinar con su luz las siembras de ese pueblo que se convirtió en dueño de la región de Mixtecapan...
Y así fué como los Nuu Savi fueron sembrando su simiente de maíz y cacao por todos los rumbo de la Sierra Madre del Sur,entre los pinares y los ocotales de la montaña hasta llegar a tierra caliente,en la costa...
Y desde allá,desde la peñasquería,donde el cielo se escurre en torrente,los Nuu Savi podían divisar todas sus tierras nuevas y sus ríos aún jovenes,ríos que ahora se llaman en castilla y nahua: Balsas, Tepalcatepec, Papagayo, Ometepec, Verde, Atoyac, Tehuantepec...Y es que era de ellos la montaña hasta la costa chica del mar. Y toda su tierra roja y amarilla de las fértiles pedreras les regalaba sus frutos a la llegada de la estación lluviosa... Desde Metlatónoc hasta Zihuatanejo,desde Putla hasta Juchitán,y desde Huautla hasta Huatulco, los Nuu Savi fueron yéndose para nombrarse distinto : tlapanecas,amuzgos, triques,zapotecas, mixes, zoques,tlapanecos, chontales, tzeltales, tacuates,tzotziles y choles...pero quedaron siendo los mismos,ninguno olvidó su orígen común de nube,ni su dignidad de hijos de la pedrera y del pinar de la montaña...
Por las cimas y las hondonadas de la Sierra Madre del Sur,que corre paralela al océano Pacífico y al oriente de las comarcas de Guerrero y Oaxaca,el pueblo de la lluvia afiló sus flechas míticas,domeñó a los ríos caudalosos y en esos terrenos escarpados y fragosos fueron sembrando, desde las aguileras de la Yacuana hasta los más bajos ramales del río Atoyac,donde el clima ardiente y la resequedad del terreno no daba más,ellos sembraron el xocolatl amargo y los elotes solares...
Así fué que en los primeros tiempos, ese pueblo creció, sembrando y cazando por todos los rumbos de Mixtecapan, a todo lo largo de las agrestes regiones de la Mixteca Alta, de la Tierra Caliente y de la Mixteca Baja...
Y eso es lo que contaron en su dulce idioma, los abuelos de Raúl Cabañas a Joao,que había ido con Raúl,(el joven ingeniero en mecánica agrícola por la UACH), a la Mixteca para hacer un estudio sobre las plagas de la moniliasis y escoba de bruja
a las plantaciones de cacao en Cintla
, Tepetlapa y Azoyú y más al oeste...en Cuautepec y en Ayutla de los Libres... eso dijeron,pero la realidad era otra.

Y es que si los rapaces europeos, los caciques traidores y los gringos carroñeros no hubiesen tenido ese pacto silencioso y cómplice entre la iglesia y las oligarquías para cometer las matanzas secuenciales de mixtecos, desde la Conquista pero, sobre todo, a finales del siglo XIX y durante el siglo XX, patrocinadas por quienes se apropiaran de sus tierras para fundar sus industrias cafeteras, de cacao,de caña, ganaderas,de tabaco, etc. Hoy los indigenas mexicanos no serían migrantes esclavizados por los gringos,o cadáveres sepultados en fosas clandestinas para la limpieza étnica ordenada por los gringos al miserable gobierno mexicano, y serían los indígenas los dueños y señores de esa tierra llamada México...
Y es que desde los 70s en el siglo XX,hasta hoy en día,la mayoría de los pobladores mixtec
os migraron para emplearse como jornaleros en Estados Unidos,ya que fueron despojados de sus tierras mexicanas,y marginados al hambre por las mismas empresas gringas depredadoras como la Nestlé o la Cocacola,y desde entonces, hasta estos días,esos "braceros ilegales" han sido la principal entrada monetaria para las mujeres,los viejos y los niños que se quedaron en los pueblos....
La Mixteca es la principal región expulso
ra de mano de obra existente en México y la más pobre del país... La mayoría de los mixtecos jornaleros se contrataban para la pizca de tomate y naranja en Tamaulipas,o para trabajar a la zafra en Veracruz y Morelos, al corte de algodón en Sonora y Sinaloa, o como albañiles en el Distrito Federal y en su mayoría se iban a los campos hortícolas de los Estados Unidos...Pero ahora se lo piensan porque pueden ser asesinados por los guardias paramilitares que bajo la pantalla de ser "narcos",se dedicans a evitar que entren inmigrantes ilegales a USA,sicarios de los gringos racistas,que matan a los jornaleros indígenas y los entierran en fosas clandestinas en la amplia llanura tamaulipeca...
Pero en los años 60s del siglo pasado, los mixtecos aún se se dedicaban a l
as labores agricolas de sus ejidos y había algunos que se formaban como maestros,o técnicos agrícolas,como era el caso de Raúl Cabañas,que como otros de su pueblo,estaba conciente de que el problema de la desigualdad y de la pobreza en su país podía encontrar solución a partir de las fuerzas de las mismas víctimas de esa desigualdad y pobreza.
Porque el paternalismo gubernamental que habían sufrido los pueblos indígenas desde las encomiendas de los curas del virreinato,hasta los tiempos en los que se llamaba "tata" al presidente,como si fuese un padre todo poderoso,y no un servidor público, habían deformado brutalmente la conciencia individual y colectiva del pueblo de la lluvia, que ya había perdido la sensibilidad con relación a las condiciones paupérrimas en que vivía…por eso,según Raúl y otros comunistas mixtecos,el remedio a sus grandes males comunitarios,era echando mano a sus propias fuerzas.
Y es que en esa zona de la Sierra Madre del Sur,el clamor de justicia y libertad de los mixtecos es eterno,ya que su sangre está mutada por los genes indómitos del águila y de la serpiente de cascabel...


Quizá por eso,allá,en donde los ocasos del sol rozan los rostros, los movimientos indígenas alimentaron desde siempre las guerrillas libertarias...(Y por ello fué que el Partido Comunista Soviético basandose en la Internacional del 30, dió apoyo a todos los movimientos campesinos, indígenas y agrarios de los 60s, "como legitimas formas de lucha contra los lat
ifundistas,los curas, los caciques y los burgueses cleptócratas,ladrones de tierras y criminales..".)
Uno de los tios maternos de Raúl, un campesino llamado Silvestre Abacuc Barrientos,les dió posada a Joao y a Raúl en su estancia en esas tierras...En la pequeña casa de muros de adobe y tech
os de palma,malvivían Silvestre,su mujer Baldomera Rojas Román,prima del maestro Genaro,y seis hijos.
Silveste y dos de sus hijos mayores, se alqulaban como peones por por 5 pesos, en jornadas de 10 horas por día,mientras Prisciliano,el hijo mayor estudiaba para ser maestro,e
n la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa,misma donde estudiaron también los tíos más afamados de la familia,y que fué un semillero de luchadores sociales,que luego formaron la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria (ACNR),que fué la organización guerrillera más importante de México, lidereada por el maestro Genaro Vázquez Rojas, junto con Lucio Cabañas Barrientos,y que tenía en sus filas a más de 70 guerrilleros,armados y entrenados,y que junto con la Líga 23 de septiembre,buscaron,a costa de sus vidas,la libertad y la justicia para todo un país que hoy ya los ha olvidado...
Baldomera,con un embarazo de 8 meses,hacía un pozonque que embrujó a Joao.
El Pozonque,en mixteco,significa vapor,aroma...asi que el poz-ön, se traduce literalmente como "perfume",y es que esa bebida fría y aromada,preparada con cacao molido en polvo que se bate en frío y se le agrega masa de maíz desleída. y miel,es deliciosa...Y Bladomera hacía una gran olla para venderlo en el mercado de la región,y su olla copetaba espuma para antojar a sus clientes. Y es que Bladomera era una mujer de trabajo,pues lo mismo se ocupaba de mercar su pozonque ,que hacía con hermosos diseños mixtecas,recuerdo mudo del tesoro artístico de sus ancestros, unas deli
cadas pulcerillas,o pendientes y rosarios, con navajillas de obsidiana,pedernal,o concha,alabastro y hueso,para mandar a los hijos pequeños a vender los domingos en el atrio de la Iglesia,y por último,ya cuando todos dormían,Bladomera se ponía a moler el cacao en su metate de piedra,para luego dar a vender la pasta a los parientes de Oaxaca, y es que esa mujer quería tener el suficiente dinero para que todos sus hijos estudiaran...


Y Baldomera se daba tiempo para cultivar en su pequeño ejido ayudada por su marido y sus hijos, varias especies de chile, frijoles, calabaza, cacao y el maíz imprecindible para que su familia no padeciera hambre...
Por todo ello,Joao admiraba a Baldomera,y ambos se habían hecho muy buenos amigos,y es que compartían,además,el interés por la medicina. Los mixtecas siempre han sido sabios para usar las virtudes curativas de su entorno vegetal y animal,curando enfermedades que ellos atribuyen a la perdida del alma,al mal de ojo,a los malos aires,y a los daños causados por la brujería. Y Baldomera era muy entendida en esa medicina mixteca,y sabía que muchas enfermedades eran causadas por el mal clima,o por alimañas casi invisibles que volaban como el polvo,y sabía del uso de plantas para curar lombrices,y que aliviaban el vitiligo y el dengue... Y por sus saberes es que mucha gente de las rancherías se iba a pedirle consejo,y le dejaban a cambio huevos,azúcar,plátanos...Así que lo que Joao sabía de medicina occidental le servía a Baldomera,y lo que ella sabía le interesaba a él,y ambos aprendían uno del otro,y por eso su amistad se estrechó a tal grado,que Baldomera hizo
unos pendientes y una pulcerita con cuentas de concha y obsidiana,para que Joao lo diera a Lucía como dote matrimonial a la usanza mixteca...(Y mi mamá conservó esos regalos toda la vida.).

Y así eran los días para Silvestre y Baldomera,hasta que un chivato dió el soplo al gobierno mexicano de que unos grupos insurgentes estaban entrenando con armas en la montaña... Así que ese otoño del 66,un pelotón del ejercito mexicano penetró en la Costa Grande de Guerrero pretextando acciones sociales... aunque de inmediato,y de modo sumamente discreto,emprendió una guerra de baja intensidad contra la "insurgencia armada" o lo que se le pareciera en esas tierras de Vázquez y de Cabañas...
Y cuando en el otoño del 66, Genaro fué detenido por la policía de Guerrero, a las puertas de la Central Campesina Independiente, en la ciudad de México y conducido a Chilpancingo, capital de Guerrero para ser torturado y metido preso en la cárcel de Iguala,( de donde fué liberado por un comando armado, el 22 de abril de 1968),cuando fué preso Genaro,el gorila Díaz Ordáz aprovecho para enviar a un grupo de soldados ebrios y marihuanos a la montaña mixteca, que en menos de una hora quemaron la milpa de Baldomera,mataron de varios balazos por la espalda a Silvestre y a su hijo el que estudiaba para maestro,y a Baldomera la magrearon y luego le ensartaron el vientre de 8 meses de embarazo con una bayoneta...y los zardos,cumplido su crimen, se fueron a buscar más "comunistas",dejando a los niños llorando aterrados a la vera del camino, junto a su padre y hermano muertos y a su madre agonizante bajo la primera lluvia del temporal...