12/22/2010

Recobrando la memoria...

Porque otro mundo es posible...
Y porque es bueno recordar para sustentar nuestro futuro,y con los mejores deseos en estas fiestas invernales para todos los lectores de Mariposa del Kaoz,dejo aquí un video que es un obsequio a los interesados en la historia de la guerrilla española.
Ojalá lo disfruten.


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Hasta el año nuevo,deseando que el futuro sea bueno y bello para todos.



Salud y anarkia!

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11/30/2010

Ojos negros...













Hay lugares que extrañamente decantan misteriosos opuestos . Y la capital francesa del Vallespir, en los Pirineos orientales, es uno de esos lugares. Y es que Céret parece abarcarlo todo: el valle y la montaña, la quietud de sus campos y la inquietud del Tec y sus riachuelos...como si en Céret se besaran Francia y España, los plátanos y los alcornoques, las cerezas y los limoneros y es por esa abundancia similar al a
mor,que hay algo adorable en las calles de Céret:es una magia que produce una agradable sensación de íntima felicidad. El pueblo es viejo,con muchas plazoletas bajo la sombra de platanares oscuros y hayedos rosados. Sus callejuelas permanecen adormiladas en estrechos giros,donde los murmullos suaves y profundos de las corrientes de agua de las fuentes vagan aterciopelados por todos los rincones.
Pareciera que todos los caminos de las montañas en los Pirineus Orientals,llegaran a este paraje bajo el cielo catalàn, siempre limpio, en el sudeste de Francia.
Joao llegó a Céret buscando en ese reducto rural, a su contacto secreto, para pasar la información a la URSS,sobre los experimentos que la CIA estaba realizando en el sur de Francia.La idílica aldea del Roselló,rodeada de viñas y cerezos,era también un enclave de reunión muy importante para los compañeros europeos del Partido Comunista,y para los rebeldes anarquistas y republicanos,que, desde el exilio,luchaban por liberar a la península ibérica de sus dictaduras.








Solían reunirse,algunos de ellos, en El Grand Café –donde Jordi pasaba los días debatiendo con algunos escritores comunistas sobre los textos que él editaría luego-, también se dejaban ver algunos agentes del sóviet en la Font-Frède, o en la ermita de Saint-Ferréol,donde solían pasar información directa,y cifrada,al KGB.
Y cruzando el imponente macizo del Canigó,solían llegar los fugitivos maquis a buscar refugio y pertrechos entre los catalanes refugiados en Céret. Y conocido es que también visitaban ese rincocito rural genios de la pintura como Picasso, Gris y Chagal,o filósofos como Sartre,Camus y Bretón,de tal modo que ahí,Joao
conoció a mucha gente que le marcarían el resto de su vida: entre ellos,a Jordi Ferrer,su contacto en Francia,y también uno de los principales apoyos del movimiento anarquista de liberación catalana en el exilio, que le abrió su casa y su gran biblioteca oscura y silenciosa,para transmitir en la radio de onda corta,la información secreta sobre la infiltración de la CIA en Francia y España.Por la noche, acunado por las aguas y los trinos de los ruiseñores, Joao transmitía en clave,y con palabras en esperanto,ruso,y francés sus hallazgos de contraespionaje en onda corta,hacia la estaciones de Berna,y de Yuzhno-Sakhalinsk en Ucrania.
Pero cuando Joao llegó a Ceret,una semana después del momento del máximo esplendor de la floración de los cerezos,una llovizna tibia lo recibió por esos senderos verdes,todos tapizados de un millón de pétalos rosados y blancos que volaban ante la menor brisa húmeda por la llovizna y es que la flor del cerezo es delicada y con el viento enseguida se cae y por eso no da tiempo a verla marchitar...
Sobre los cantos rodados de la callejuela que llevaba a la masía de los Ferrer se escuchaban los intermitentes chasquidos del herraje de su caballo. Su sonido se acompasaba con el repiqueteo de las gotas de lluvia y los trinos de los pajarillos del agua, mientras un tímido arcoiris iluminaba con candor las o
scuras y amenazantes nubes.
En Céret se preparaban para el festejo de primavera. Bajo los cerezos los niños extiendían enormes lonas azules para que todos pudiesen sentarse a festejar entre amigos. Y aunque esa primavera fué muy fría, con temperaturas de 10 o 12 grados y con esa persistente llovizna,los niños envueltos en sus .gamulanes y con bufandas salían a capturar ranas y caracoles,y en sus juegos,no se daban cuenta de la llovizna ni sentían el frío.
Lucia la niña mayor, tenía quince años, pero se movía entre sus hermanos más pequeños,con la gravedad de las personas adultas,elegante y sensual como suelen ser las mujeres catalanas.
Era espigada y hermosa, con unos ojos oscuros e intensos que no correspondían a su edad,una piel suave y fresca como flor de cerezo, y una inocencia que apenas retenía en su sonrisa alegre otro tiempo que no fuera el de su niñez en los oscuros escondites de la dictadura. También vestía un overol de tela burda de niño, como los de sus hermanos,pero mantenía la noche de su cabello atada con un pañuelo rojo y unas florecillas del campo en su camisa blanca de muchacho ...
Joao acercó su alazán a los niños,les preguntó sobre el camino,y entonces,de entre los árboles,apareció Lucía,y en ese momento él se volvió ciego a todo lo que no fuera la luz de esa muchacha.
Y es que no vemos dos veces el mismo cerezo ni la m
isma vereda sobre la que se recorta el destino. Todo momento es el último porque es único. Y por eso,Joao quizo retener esa visión sublime.
Se acercó a ella, la miró, le sonrió…y la profundidad y la dulzura de los ojos negros de Lucía,le devolvieron el sol a Joao...
Y ella lo miraba, y los dos reían,como alegres de haberse encontrado en el infinito...
Y es que todos nos podemos encontrar encontrar la poesía en mitad del camino...
Y si Joao la miraba tanto y ella a él, es que ambos supieron que dos personas no pueden encontrarse antes de estar maduras para su encuentro... obedeciendo la ley irrevocable de sus destinos, de sus estrellas, de la misma manera que se encuentran dos astros, en la infinitud del universo, con una exactitud perfectamente determinada, en el instante previsto, en el instante que pertenece a los dos, en la infinitud del espacio y del tiempo...
Y en la sublime entrega de sus miradas,en ese silencio de plenitud,se enteraron de que a las personas no solamente las atan las palabras, los juramentos y las promesas,y que ni siquiera son las costumbres y las conveniencias las que rigen las relaciones humanas...Hay algo diferente, una ley más más profunda, que determina si dos personas están ligadas o no..
Y conocieron en ese momento, esa ley. La ley de la vida que dicta que acabemos lo que un día empezamos. Ese motivo de alegría que da el saber que la vida nos cumplió el destino.
Y es que muchas veces Joao pensó que en la vida nada le llegaba a tiempo, que la vida nunca dió nada cuando realmente lo necesitó... Durante largos años le dolió ese caos, esa demora, y aún siendo ateo,llegó a pensar que un dictado superior estaba jugando cruelmente con él, sin embargo el día que por primera vez cruzó su mirada con la de Lucía,se dió cuenta de que todo había ocurrido determinado por un orden perfecto, encajado en un sistema cósmico y maravilloso...
La forma en que da comienzo un amor,dice mucho sobre los corazones que lo albergan,sobre sus limitaciones y sobre su grandeza. Y la manera en que Joao y Lucía empezaron a amarse fué como un arrebato que alteró totalmente sus vidas.
Para Lucía,creyó ver en Joao a un ángel de esos que contaban los gitanos que andaban por la tierra regalando bondad. Encandilada por ese hombre de voz grave y mirada juguetona,que jamás había visto,pero que sin embargo le parecía perfectamente conocido fué como quedar trastocada en algo etéreo como una fuente,o una nube,y al mismo tiempo en algo carnal como una flor o un fruto delicioso...Ante el brillo inquietante de esos ojos masculinos que la miraban,creyó haberlos visto desde siempre. Y sobrecogido su corazón por el rítmo de un baile inmóvil a la música de esa tarde de lluvia,perdió el sosiego de por vida. A partir de ese momento,siempre que Joao la viera de ese modo,o le hablara con ese tono profundo de voz,el corazón de Lucía daría un vuelco y su pecho empezaría a llenarse de mares encrespados,cielos resplandecientes y vientos locos que le llevaban el alma en todas direcciones...
Y ambos comprendieron ese día que si algo los llegara a separar,los dos quedarían a la deriva,
perdidos, sin brújula, sin voluntad y sin vida...
Así que Joao de 31 años,y Lucía de 15 quedaron prendidos mutuamente a sus corazones,cantando la música del paraíso.
Encandilados en una dimensión perpleja, desde la electricidad de su deseo, de su pasión,esos dos seres inauditos, escuchaban como una yuxtaposición simbólica, sus mutuos pensamientos. Podían,juntos levantar un edificio y también podían dejarse caer desde ese edificio,y hacerse humanos...
El esplendor de esa tarde signó el inicio de ese amor entre Lucía y Joao: los ríos llevaban los pétalos de los cerezos, como mensajes cifrados a destinatarios lejanos. Y la vereda reverdecida y húmeda de llovizna,y el aroma de los caramelos,licores y dulces mermeladas que se elaboraban en la masía cercana,aroma fresco, con gusto cerezas,como los labios de Lucía...
Durante tres meses,Joao se hospedó en la casa de Jordi y Dollors,pero pocas veces tuvo oportunidad de ver a la hija mayor de los catalanes,pues la jovencita se preparaba para buscar la oposición en la Universidad de Paris,y salía poco a los campos,y Jordi,padre celosísimo,cuidaba de que el "ruso" no sedujera a su hija preferida,manteniendola lejos y ocupada para peaar de Joao...
Sin embargo,la fuerza del amor,y la discreta ayuda de Dollors,ayudaron a que Joao y Lucía se conocieran un poco más,conversando de camino al mercat,o de paseo por el puente,siempre bajo la comprensiva mirada de Dollors,que veía con ternura como si hija y Joao se enamoraban perdidamente,como ella misma y Jordi lo habían hecho antes...
La última noche que Joao estuvo en Céret,dos fuertes golpes en la aldaba de su habitación alertaron a Lucía. Era el primer día del verano y el sopor de la tarde mantenía a los niños dormidos. Joao y Jordi habían estado hablando sumamente serios en la biblioteca.

-Lucía! Ven por favor! -gritó Jordi, con cierto tono de enfado en la voz...
-Ya va...-se escuchó la voz trémula de Dollors desde el pasillo,mientras alertaba a Lucía con voz asustada: -Ay,hijita,el ruso loco que se quiere casar contigo y ha pedido tu mano a Jordi!
Lucía se sostuvo de la baranda del pasillo,tambaleante,controlando unas emotivas lágrimas con dificultad.Solamente había que dar unos cuantos pasos para llegar a la biblioteca,pero a Lucía se le hicieron interminables...
Jordi,mientras tanto alegaba con voz ríspida sobre la imposibilidad de tal asunto,puesto que Lucía era una niña aún,y Joao un hombre hecho,y además Lucía debía estudiar,y él era un espía,un tío sin raíces ni estabilidad,y exigía a Joao pensar en Lucía y su bienestar...
-Que Lucía decida-respondió Joao...
Y cuando finalmente entró Lucía a esa biblioteca,ambos hombres la miraron espectantes.
Ella los amaba a los dos,se parecían tanto,pero al mismo tiempo había una especie de comptencia entre ambos por ser alphas ambos,y sumamente inteligentes,y hubiesen sido excelen
tes amigos,si no hubiera sido por que Lucía,hija de uno,y amada del otro,se volvió obstáculo para ello.
Jordi abundó,tratando de convencer a Lucía,en su corta edad y la madurez de Joao y de las diferencias ideológicas,sociales y culturales entre ambos...

-Petronila de Aragón- dijo Joao con firmeza y haciendo alarde de su extensa cultura-y mala leche- para asombrar a Jordi-Petronila,,con 14 años se casó con Ramón Berenguer IV de Barcelona que tenía 37 años...y se amaron tanto y tan bien que se les llamó los padres de Catalunya...usted que está tan orgulloso de ser catalán tendría que ser congruente con la historia de su pueblo,kamarada...

-Eso fué en la Edad Media,no sea gilipollas,compañero...!-se exaltó Jordi- Aqui somos anarquistas y las monarquías y las dictaduras,,incluyendo la de su dueño Stalin, son una putada !!...

-Yo soy un hombre libre y jamás seré un esclavo de prejuicios pequeño-burgueses,por muy catalanes que sean,kamarada!!- respondió Joao con fiereza...


Fué cuando intervino Dollors,para serenar los ánimos.
-Esperen...calma...-dijo la abuela conteniendo a su furioso marido-usted Joao,debe confiar en mi hija,no por estudiar dejará de amarlo,ni usted la olvidará a ella,o si?

Joao entendió el punto que señalaba
Dollors: Lucía debía hacerse mujer,aprender y florecer espiritualmente,y si su amor era verdadero,y no un enamoramiento adolecente,ese amor crecería y se volvería inmenso,como finalmente lo fué.
Y Jordi insistió furioso: no permitiría que Lucía viviera con el compañero Joao mientras su hija fuera menor de edad,y si era necesario,recurriría a La Pasionaria,al Sóviet,a la KGB,y hasta a la CIA para evitar que su niña se fuera con ese "cosaco perroflautas, hijo de la gran Rusia,engendro de Stalin"...
Y cuando por fin permitieron que Lucía hablara y cuando pudo contener las lágrimas por el pesar de ver discutir a los dos hombres que más quería por su causa,ella,consciente del dolor y la preocupación que les causaría a sus padres,y atenta a la promesa que le hizo a Jordi de estudiar la Universidad en Paris,no pudo hacer más que cumplir,pidiéndole a Joao con toda la tristeza que implicaba, que la esperara...
Joao comprendió y respetó la decisión,y durante 5 largos años,fueron novios,y se escribieron más de mil cartas,y el llegó a viajar miles de kilómetros,sólo por verla unos minutos,y mientras ella estudiaba periodismo en Paris
, y él se dedicó a efectuar algunas misiones secretas del Komité del Sóviet en América...
Por ello, esa noche Joao,desolado,se despidió de Lucía,con la promesa de volver por ella,y amarla para siempre...
Y horas después,Joao sería detenido en Perpignán porque sospecharon de él,ya que desalentado y distraído por creer que no volvería a ver esos bellos ojos negros de su Lucía,atendió la emergencia de una mujer de parto en un camino, y en su desolación,contestó en ruso algunas preguntas de los policías...Por sólo eso,estuvo preso cinco meses en el Castillet, ya que se descubrió que su documentación era falsa y que practicaba la medicina sin l
icencia alguna...
Al mismo tiempo,Lucía llegaba con Dollors a un París helado pero radiante bajo el sol que brillaba en el azul, sin una nube, sobre el paso lento de su tren...

Y mientras, desde un Hotel de Toulouse, Jordi organizaba la evasión de Joao...


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11/29/2010

El corazón en el muro...


Las nubes van de prisa,como huyendo de la oscurina,y llegan rabiando los primeros vientos del norte porque ya es el tiempo de las tormentas catalanas. Los taludes arenosos del río Llobregat brillan como plata por las heladas del otoño y en las tardes grises del puerto barcelonés,las golondrinas y los abejarucos comunes se alinean en los cables de la luz mirando al Mediterráneo. En unos días iniciarán el viaje de regreso al sur africano, siguiendo a los vencejos, que ya se fueron desplegando sus piruetas aéreas por las calles y las avenidas,en picados vertiginosos, dobles tirabuzones y ascensos verticales para partir luego hacia la mar.
Ahora,con las lluvias gélidas y las borrascas,es peligroso subir al bosque de la montaña,pues
los ciervos y los osos están en celo,y los lobos machos van dirimiendo quién es alpha y quién omega en sus clanes,y eso y la bajada de la temperatura los pone nerviosos,así que es mejor quedarse en casa y ver por el jardín para que no pase fríos.
En el muro que da al monte,han florecido el mirto y la correhuela, y el viento lanza al aire esas sombrillitas de algodón que son las semillas del diente de león sobre la tapia que ya se cubre con las grupas de unas zarzamoras. Del saúco cuelgan ya sus racimos de perlas negras, y el serbal que sembró el avi Jordi, se pinta de bayas rojas. Me gusta trepar al muro,porque sentada en lo alto de la barda del jardín,puedo ver a la distancia-con los viejos binoculares de mi padre- como palidecen los chopos y los álamos de la Collserola,y más allá de las arboledas de la carretera,como se han vuelto dorados la encina,el nogal y el castaño. Trepada ahí,sintiendo el viento helado de la mar,y comiendo uvas-recién cosechadas ahora que alcanzan su máximo dulzor en las parras-desgrano un racimo mientras miro al cielo con desconfianza: quiero adivinar el inicio de la tormenta que ahora mezcla la sal marina y su brisa mineral,arrastrando el perfume del mosto de los viñedos y las bodegas de tierra adentro,porque ese es el dulce aroma del otoño en el Mediterráneo.
Y con ese viento,vuelan las últimas mariposas: la blanca del majuelo, la limonera, la verdecita de la col o la pequeña Ícaro, que luce en sus diminutas alas uno de los azules más bellos de la naturaleza...
El recuerdo de mi madre es suave como el vuelo de esas mariposas azules sobre los prados verdes de Catalunya.
Pero a veces se oscurece como estos cielos atormentados del otoño:entonces me siento sobre esta piedra del muro
para que me cobije la tibieza del sol...

Ella era luminosa y cálida como el sol. Siempre la vi a plena luz. Su vestido de ternura aún se sostiene en el rocío. Suelo correr mi figura para que ella pase por el espejo:quisiera ser como fué ella. Quisiera ser la esclava de la nieve purísima donde persiste su dulce canción y su sonrisa en el borde del amor que me cuidó al alba. Quisiera que mi madre me levantara,me acariñara,que hundiera mi pelo en el agua tibia hasta la orilla del mundo. Desde su muerte he sido exiliada,herida, engañada, silenciada, separada, sustituida, succionada, entristecida, despedida, tapiada,atropellada... Pero persisto y sigo su rastro inmóvil. Ella camina por el bosque adentro de mis pasos. La brisa acaricia su rostro en este lugar esbelto, reverdecido por lo hondo...Y Joao vendrá a encontrarla al muro de esta casa, y hará girar en ella el tiempo,hacía los días de la dicha,y grabaran con la navaja italiana de él,un corazón en la piedra,con sus nombres unidos,y luego con un vagaje inmenso de sueños,migrarán a América ...
Y entoces yo naceré allá...
Lucía tuvo el alma de fuente,surtidora de amor como agua cristalina y purísima para saciar la sed espiritual de quien la amara...
Y Lucía amó a Joao de tal modo que su vida fué el cause de toda la ternura inocente y luminosa,radiante de pasión y escándalo como una sutil e inmensa alegría desparramada al paso libertario de esos dos por las ciudades donde inauguraban caminos...

Y lo amó henchida de orgullo de su loco rojo,desafiando siempre las miradas censoras y los peligros que sufrió por seguir a ese hombre que trastocaba verdades,rompía esquemas y convertía todos los días en un domingo luminoso,demostrando en cada acto vero,el invalorable precio de un "te amo". Y Lucía aprendió con él,de nueva cuenta,lo que era vivir desbocando el latir de sus corazones desnudos ante la multiplicación de las estrellas...
Desde el muro veo que el sol se esconde tras la oscurina del monte,y los destellos del mar parecen ser estrellas acuáticas y fugaces que me recuerdan que el otoño es un tiempo de guardar recuerdos y de migrar...Tal vez llevo en la sangre la herencia viajera que me legaron mis padres: viajeros ambos,exiliados,fugitivos,su patria era el mundo,o más bien,su patria estaba fuera de el mundo...
Joao y Lucía nunca buscaron reconocimiento ni fortuna,pero si que lucharon apasionadamente por hacer de nuestro mundo un lugar libre, justo e igualitario.y aunque los dos fueron injustamente relegados al olvido, ellos no dudaron nunca en poner en peligro su libertad y sus vidas. Dos luchadores que fueron despedidos, depurados, encarcelados, torturados,y exiliados por un régimen fascista cruel y criminal,pero que se mantuvieron unidos y firmes en su lucha gracias a su mutuo amor...

Recuerdo que cuando mamá me contaba como trasmitía con mi papá en la radio Pirenáica Independiente,o escribía propaganda socialista,burlando la censura franquista con riezgo de sus vidas,le decía que yo quería ser igual de valiente que ella y hablar y escribir sobre la libertad...y cuando le preguntaba si de mi también se enamoraría un hombre bueno,guapo y digno como papá,mamá me decía con su voz de tibio terciopelo: "Quien te ame irá orgulloso con el premio de tu sonrisa por cualquier calle de la alegría,y nada lo detendrá para tomar atajos que conduzcan a tu eternidad, y esperará cada uno de los minutos que llenan sus horas enteras, y recorrerá incansable mil kilómetros para ver apenas tu sonrisa por cinco preciosos e interminables minutos. Aún así, se sentirá satisfecho y depositará resignado el sudor y el cansancio del camino en cualquier bolsillo del olvido,y entonces no tendrás más elección que amarlo con toda tu alma ..."
La tarde se extiende sobre la línea azul marina y este otoño del 2010 es frío pero hermoso,ya que no sólo viene cargado de hojas doradas y lluvia,bayas o frutitas secas...Este otoño trae el aroma,desde la cocina de la casa,de una sopa de setas,de pan negro cocido con pimientos,un té caliente y unas rosquitas de almendra y miel cruda,y todo con perfume a bosque húmedo...
Esos deleitosos olores me dan apetito,entonces antes de bajar del muro,remiro el corazón tallado hace muchos años en él. Un corazón con los nombres de Llucía y Joao escritos en su interior. Ahora tiene musgo,y para evitar que se eorsione lo limpio cuidadosamente cada determinado tiempo...Mamá me heredó esta debilidad por el romantisismo y los detalles,y me gusta eso. También me heredó ella,la
pasión por escribir.
Y es que escribir ayuda a ver el mundo con detenimiento para
luego intentar retratarlo con las palabras,y si se mira más al sí mismo,puede una conocerse un poco más. Claro que para ello se necesita valor,porque a veces ese si mismo está equivocado y corregir no gusta a nadie. Y es que escribir es revisar,reinventar,recapacitar y revivir. Se vive dos veces cuando se escribe,y se es un poco más libre y más amiga de una misma.
Escribiendo se desamarran nudos, se piensa más lentamente,se decantan los sentimientos, se sitúa una fuera de los problemas,y se distancian los laberintos,porque es más fácil descubrir de lejos las salidas...Escribir es un oráculo, una brújula, un salvavidas y un verdadero placer...
En fín,que restaurado en el muro el viejo corazon dibujado que mis padres tallaron hace muchos años,y con la oscurina que amenaza volverse en segundos una gélida galerna,es mejor entrar al calor de la cocina de casa,y junto a la estufa tomar esa deliciosa sopa de setas y hierbas finas,mientras escuchamos a la lluvia que empieza a golpear con entusiásmo las vidrieras de la casa...
Y ese corazón del muro,mojado
y renovado por la lluvia de la tardor recordará,mientras yo viva,que aquí hubo un hombre y una mujer que se amaron con toda su alma,y que pensaron que luchar por la libertad, la igualad, la dignidad y la justicia siempre merece la pena...Mientras ese corazón exista en el muro de mi jardín,y en mis recuerdos,encontraré las palabras justas para que los embusteros,los charlatanes y los fachos que topen conmigo,sepan que nuestras poderosas armas contra sus mentiras y daños son el amor, la verdad y la memoria...


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11/09/2010

Per la memòria...


Davant l'establiment del 10 de novembre com a “Dia de la Memòria” de les víctimes del terrorisme, volem manifestar el següent:
(1) Denunciem el fet que aquesta data hagi estat establerta sense tan si més no consultar a les associacions de mates de la rebel·lió militar de 1936, el règim franquista i el terrorisme d'Estat. Aquestes constitueixen el major col·lectiu de mates present en la nostra societat.
(2) Com a conseqüència directa de l'anterior, denunciem els continguts amb els quals, des de les institucions estatals i autonòmiques, es pretén caracteritzar a aquesta commemoració, quan aquestes mateixes institucions duen a terme un punyent greuge comparatiu
quant al reconeixement i tractament de les víctimes en funció de l'origen de les vulneracions de drets sofertes.
(3) Denunciem el caràcter parcial i sectari d'aquesta commemoració en la mesura en què les mates del franquisme i el terrorisme d'Estat seguim sofrint les conseqüències de les lleis de guerra emeses per la dictadura militar, a la causa de la qual es va imposar una societat dual de vencedors i vençuts. És aquesta mateixa dualitat la que es pretén perpetuar a través de la preservació de la impunitat sobre les mates causades per la rebel·lió militar de 1936, el règim franquista i la violència de l'Estat. Totes elles mates ignorades i a les quals se'ns nega el dret a conèixer la veritat, el dret a la justícia efectiva plena i la reparació dels danys causats.
(4) Constatem que els partits i institucions impulsors d'aquesta commemoració no demostren una voluntat clara de desvincular-se, de manera rotunda i conscient, de l'herència del franquisme. Tant l'ONU com el Consell d'Europa han denunciat reiteradament la perpetuació, per part de l'Estat Español, de la impunitat sobre les vulneracions de drets humans comeses. Un clar exemple i exponent clarifica
dor d'aquesta situació ho trobem en el tractament cap a les víctimes del terrorisme d'estat franquista, que no han estat exhumades o reivindicades pel Parlament ni pels grups polítics de la *ultraderecha espanyola, així,la seva condició de Mates del Terrorisme se'ls nega,i el Govern de Madrid no els dóna justícia a aquestes víctimes jutjant per llei als seus botxins,els executors del Terrorisme Franquista. I és que el Govern Español, no ha complert democràticament amb la voluntat unànime de les víctimes i els seus descendents que clamen justícia. Solament alguns afectats han estat contemplats en la llei de Memòria, una llei clarament discriminatòria, si la comparem amb la de Solidaritat, en l'aplicació de drets i prestacions. Molt ens temem que la nova llei de reconeixement integral a les víctimes del terrorisme plantejada recentment al Congrés Español tampoc va a acollir a les víctimes de la violència de l'estat dictatorial franquista i que tampoc es va a elaborar una llei específica per a aquestes víctimes en el mateix sentit de rescabalament de dany,reivindicació de morts o presos pel seu lliure pensament,i es deixaran les seves restes anònimes en les cunetes dels camins sense reconeixement i consideració.
(5) L'objectiu prioritari de les societats basca i catalana, 35 anys després de la mort del genocida dictador general Franco i a 3 anys de la promulgació de la “Llei de Memòria Històrica”, és el reconeixement de les víctimes i la derogació de la "Llei d'Amnistia de 1977", que en la pràctica s'ha convertit en una Llei de Punt Final que empara la impunitat, contravenint la legalitat internacional i incomplint els convenis internacionals signats per l'Estat espanyol, segons els quals els crims de *lesa humanitat mai prescriuen.
En definitiva, celebracions com el “Dia de la Memòria” són una mostra més de la nul·la voluntat de trencar amb l'esquema de vencedors i vençuts heretat del franquisme. Aquesta celebració no recull el sentir dels lluitadors antifeixistes, gudaris, maquis,milicians, obrers,intel·lectuals i estudiants que des de la legitimitat de la seva lluita segueixen sofrint les conseqüències de la impunitat sobre els responsables directes de la repressió i la dels seus hereus ideològics.
En qualsevol cas, i en llaures a la recerca d'escenaris d'acostament i convivència, és imprescindible que es materialitzi el reconeixement de la igualtat de drets entre les mates. Arribat aquest moment podríem establir els paràmetres i actuacions conjuntes per fer visible el sofriment de totes les víctimes de totes les violències. Amb això es faria un pas fonamental cap a un acostament i una reconciliació que tant necessita el nostre poble i que, avui dia, és impossible d'aconseguir, a causa de la inexistència d'una voluntat clara, per part de les actuals institucions, d'investigar la veritat i fer justícia sobre els crims comesos pel franquisme i l'Estat, amb el que es torna a imposar una discriminació que celebracions com la qual es pretén implantar el 10 de novembre, no fan més que aprofundir i consolidar.

Per això,quan el passat mes de maig la Junta de Portaveus del Parlament Basc va recolzar l'elecció del 10 de novembre per ser l'únic dia en el qual "no hi ha cap aniversari que lamentar", una data "que no és de ningú en particular, pertany a tots" i amb la qual es pretén recordar "el que ha ocorregut i el que mai pot tornar a ocórrer", segons el text difós llavors... nosaltres si que recordem,*justamenteun 10 de novembre de fa 32 anys:
Matinada del 10 a l'11 de Novembre de 1978: Mikel Arantaxi, médico de Herri Batasuna a l'Ajuntament d'Etxarri-Aran, y su german Evaristo, son abatuts per la Guàrdia Civil en un control de carretera en la Sakana. Era la nit del dissabte 10 de Novembre de 1978, el control havia estat instal·lat a les 00:00 hores. Mikel Arantaxi viatjava en un cotxe al costat d'altres tres companys: Evaristo i,Mikel Aranatx, Joao Sabugal i Buenaventura Ferrer. companys quan de sobte des de la cuneta comencen a disparar ràfegues de metralleta. El vehicle s'estavella i,encara que *Joao i Buenaventura aconsegueixen escapar a la muntanya,amb ferides de bala,mentre una dotzena d'agents envolten als altres dos que tenen lesions més greus,tundiéndels a cops sense cap necessitat,ja que en ser traslladats a l'hospital de *Iruñea, Evaristo mor en el camí per tres ferides,dues en el pit i una en el cap,i Mikel mor hores després per dues ferides de bala en el pulmó...
I això és el que nosaltres SI recordem...
*Associació per a la recuperació de la memòria històrica de Catalunya. *Axotzia *Amutxastegi *Txasko de *Herri Batasuna.


Al español:

Ante el establecimiento del 10 de noviembre como “Día de la Memoria” de las víctimas del terrorismo, queremos manifestar lo siguiente:
(1) Denunciamos el hecho de que esta fecha haya sido establecida sin tan siquiera consultar a las asociaciones de victimas de la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y el terrorismo de Estado. Estas constituyen el mayor colectivo de victimas presente en nuestra sociedad.
(2) Como consecuencia directa de lo anterior, denunciamos los contenidos con los que, desde las instituciones estatales y autonómicas, se pretende caracterizar a esta conmemoración, cuando estas mismas instituciones llevan a cabo un lacerante agravio comparativo en cuanto al reconocimiento y tratamiento de las víctimas en función del origen de las vulneraciones de derechos sufridas.
(3) Denunciamos el carácter parcial y sectario de esta conmemoración en la medida en que las victimas del franquismo y el terrorismo de Estado seguimos sufriendo las consecuencias de las leyes de guerra emitidas por la dictadura militar, a cuya causa se impuso una sociedad dual de vencedores y vencidos. Es esta misma dualidad la que se pretende perpetuar a través de la preservación de la impunidad sobre las victimas causadas por la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y la violencia del Estado. Todas ellas victimas ignoradas y a las que se nos niega el derecho a conocer la verdad, el derecho a la justicia efectiva plena y la reparación de los daños causados.
(4) Constatamos que los partidos e instituciones impulsores de esta conmemoración no demuestran una voluntad clara de desvincularse, de manera rotunda y consciente, de la herencia del franquismo. Tanto la ONU como el Consejo de Europa han denunciado reiteradamente la perpetuación, por parte del Estado Español, de la impunidad sobre las vulneraciones de derechos humanos cometidas. Un claro ejemplo y exponente clarificador de esta situación lo encontramos en el tratamiento hacia las víctimas del terrorismo de estado franquista, que no han sido exhumadas o reivindicadas por el Parlamento ni por los grupos políticos de la ultraderecha española, así,su condición de Victimas del Terrorismo se les niega,y el Gobierno de Madrid no les da justicia a estas víctimas juzgando por ley a sus verdugos,los ejecutores del Terrorismo Franquista. Y es que el Gobierno Español, no ha cumplido democráticamente con la voluntad unánime de las víctimas y sus descendientes que claman justicia. Solamente algunos afectados han sido contemplados en la ley de Memoria, una ley claramente discriminatoria, si la comparamos con la de Solidaridad, en la aplicación de derechos y prestaciones. Mucho nos tememos que la nueva ley de reconocimiento integral a las víctimas del terrorismo planteada recientemente en el Congreso Español tampoco va a acoger a las víctimas de la violencia del estado dictatorial franquista y que tampoco se va a elaborar una ley específica para estas víctimas en el mismo sentido de resarcimiento de daño,reivindicación de muertos o presos por su libre pensamiento,y se dejarán sus restos anónimos en las cunetas de los caminos sin reconocimiento y consideración.
(5) El objetivo prioritario de las sociedades vasca y catalana, 35 años después de la muerte del genocida dictador general Franco y a 3 años de la promulgación de la “Ley de Memoria Histórica”, es el reconocimiento de las víctimas y la derogación de la "Ley de Amnistía de 1977", que en la práctica se ha convertido en una Ley de Punto Final que ampara la impunidad, contraviniendo la legalidad internacional e incumpliendo los convenios internacionales firmados por el Estado español, según los cuales los crímenes de lesa humanidad nunca prescriben.
En definitiva, celebraciones como el “Día de la Memoria” son una muestra más de la nula voluntad de romper con el esquema de vencedores y vencidos heredado del franquismo. Esta celebración no recoge el sentir de los luchadores antifascistas, gudaris, maquis,milicianos, obreros,intelectuales y estudiantes que desde la legitimidad de su lucha siguen sufriendo las consecuencias de la impunidad sobre los responsables directos de la represión y la de sus herederos ideológicos.
En cualquier caso, y en aras a la búsqueda de escenarios de acercamiento y convivencia, es imprescindible que se materialice el reconocimiento de la igualdad de derechos entre las victimas. Llegado ese momento podríamos establecer los parámetros y actuaciones conjuntas para hacer visible el sufrimiento de todas las víctimas de todas las violencias. Con ello se daría un paso fundamental hacia un acercamiento y una reconciliación que tanto necesita nuestro pueblo y que, hoy en día, es imposible de alcanzar, debido a la inexistencia de una voluntad clara, por parte de las actuales instituciones, de investigar la verdad y hacer justicia sobre los crímenes cometidos por el franquismo y el Estado, con lo que se vuelve a imponer una discriminación que celebraciones como la que se pretende implantar el 10 de noviembre, no hacen más que ahondar y consolidar.
Por eso,cuando el pasado mes de mayo la Junta de Portavoces del Parlamento Vasco respaldó la elección del 10 de noviembre por ser el único día en el que "no hay ningún aniversario que lamentar", una fecha "que no es de nadie en particular, pertenece a todos" y con la que se pretende recordar "lo que ha ocurrido y lo que jamás puede volver a ocurrir", según el texto difundido entonces... nosotros si que recordamos,justamenteun 10 de noviembre de hace 32 años:

Madrugada del 10 al 11 de Noviembre de 1978: Mikel Arantaxi, médico de Herri Batasuna en el Ayuntamiento de Etxarri-Aran y su hermano Evaristo, son abatidos por la Guardia Civil en un control de carretera en la Sakana. Era la noche del sábado 10 de Noviembre de 1978, el control había sido instalado a las 00:00 horas. Mikel Arantaxi viajaba en un coche junto a otros tres acompañantes: Evaristo Aranatx,Joao Sabugal y Buenaventura Ferrer. cuando de repente desde la cuneta comienzan a disparar ráfagas de metralleta. El vehículo se estrella y,aunque Joao y Buenaventura logran escapar al monte,malamente heridos de bala, una docena de agentes rodean a los otros dos que tienen lesiones más graves,tundiéndolos a golpes sin ninguna necesidad,ya que al ser trasladados al hospital de Iruñea, Evaristo fallece en el camino por tres heridas,dos en el pecho y una en la cabeza,y Mikel fallece horas después por dos heridas de bala en el pulmón...
Y eso es lo que nosotros SI recordamos.

Associació per a la recuperació de la memòria històrica de Catalunya.
Axotzia Amutxastegi Txasko de Herri Batasuna.


10/17/2010

Manifiesto de Amor...


Entre las extensas cartas que desde América,Joao envió a Lucía,que estudiaba periodismo en Paris,encontré una que me conmovió profundamente. Al final de esta extensa carta,él le propuso matrimonio,y ella lo aceptó,por supuesto. He aquí un párrafo sobre lo que mi padre pensaba del amor,omitiendo sus dulces declaraciones amorosas para no violentar la intimidad de aquellos dos amantes,para mostrar tan sólo,el asunto ideológico...
Pues esto es el Amor,en palabras de Joao:



."... A revolução socialista deve-se ter cimento a su
a prática no amor, porque essa é uma das mais poderosas forças para ajudar a reconciliar a humanidade consigo mesma. Exercício amor, fundamentado e, por sua vez , transbordando de paixão, é algo concreto e maravilhoso, como a dialética enigmático da carne e do espírito, o materialismo eo idealismo no escritório, oferece o poder deliciosas para transformar o mundo. O Amor é uma criação humana e, paradoxalmente, idealista, mais especificamente com a identidade classe que retorna o poder emocional dos seres humanos. E essa relação dual entre a força ea fraqueza que esbanja amor é apenas a única fonte de solidariedade humana. onipotência relativa do amor pode guiar sua civilização a sua emancipação definitiva, uma vez que a indiferença é que afunda a sociedade ... Portanto, o amor apaixonado é uma arma de ordem social na área emocional da revolução social ... porque o amor é um transformador de potência agressiva, que consegue obter o melhor dos seres humanos: a imaginação eo desejo, combinam-se para transformar o mundo com um poder criativo nos no diálogo misterioso entre os amantes envolvidos no pensamento revolucionário: Amor em atos e ações.
Amor envolve a compreensão do significado da vida e outras formas concretas de consciência e de meios sociais e outros modos de ação. Emocional amor desconcertante diversidade significa reconhecer que nos surpreende com a vida e seu poder de inovação dos movimentos de libertaç
ão de profundidade. Portanto, para um comunista, o amor em um nível pessoal, e parceiro da comunidade, é a liberdade. Amar é aceitar um certo olhar nasceu da incrível, e ainda cheio de incertezas, o amor comum de vertigem é um tempestades e turbulências, cuja impaciência sensível transformar as formas da burguesia, e idosos, de ver, ser e existência ...O amor dessa forma é absolutamente compromisso genuíno com uma sensibilidade profunda geminada com a Revolução Socialista. Quem ama você realmente quer que os outros a viver essa experiência, o que significa amar todos juntos. Isso não existe em sociedades divididas em classes e preocupadas com a competitividade económica e do egoísmo ganancioso. Note-se, como princípio, a Revolução Socialista e do amor comum da família, em uma pragmática e emocional felicidade dialética com a pessoa amada e seus filhos.
Capitalismo decadente e vulgar, tem-se interessado em ridicularizar qualquer espaço onde o Amor rebeldes exercer suas influências e tem gradualmente ganhou seu lugar, dando as massas, no entanto, uma visão medíocre e hipócrita de algo que é suposto "amor" mas não mais de submissão, hipocrisia e da conveniência econômica só:. E que, na verdade um comunista conhece o amor verdadeiro é justa, equitativa, igualitária e libertária, e sempre foi o motor sem as lutas que a retirada a humanidade tem considerado o homem mais ... E embora o capitalismo fazer de tudo para tê-lo seqüestrado e escondido sobe a sua lógica comercial, é o amor verdadeiro é justo, justo, igualitário e libertário, e sempre foi o motor sem as lutas que retiro a humanidade foi detido para ser humano melhor ... E embora o capitalismo fazer de tudo para tê-lo seqüestrado e escondido sob a sua lógica comercial, Certo Amor é saudável, pura, limpa e altruista.Por isso, o único honesto no capitalismo amor é o amor que, no exercício incluiu um fim ao capitalismo, e não perpetuar a exploração de outro ser humano e do consumismo pequenas burguesa. A prática comercial de amor, assim como é conhecida sob o capitalismo, com todas as suas variáveis e serviços, incluindo o casamento, são simplesmente a prostituição e, portanto, este tipo de ligação tende a obstruir o poder revolucionário do amor verdadeiro...As disputas mesquinhas a relação dialética do amor e da partilha da gratuidade morte por febre é erótico, o desejo de enterrar redução da oferta e da procura. Estes facen degenerar todo o princípio de solidariedade humana, qualquer que seja. Promover a mentiras e hipocrisia, e corromper a honestidade, lealdade e confiança. O capitalismo é um cancro de amor e casamento pequeno-burguês é a sua negação, porque faz com que o outro utensílios, como um pote emocional, ou ser usado como masturbador funcional ... O amor sob o capitalismo é um invasor alienante uma vergonha. Amor sob o capitalismo é uma masturbação circo egomaníaco e turbulência econômica e instabilidade afetiva, é passado para o amor, que é o alento do espírito, a mão-sexo que nada merece confiança, solidariedade, lealdade, bondade ... é que Uma das conseqüências da genitalizado pensamento e decadente, que se orgulha de fim de semana orgasmo pequena burguesia. lote vazio a porra rápido ... em todos os sentidos. Efémero culto, o culto da ambiguidade, sem compromisso ... a menos que ele envolve levantar o dinheiro, negócios e poder sobre o outro, é claro ... Vil miséria do "amor" burgués.Portanto, não há comunistas honestos que não sabe que o capitalismo é uma fonte inesgotável de inimizade ódio e medo. Empresas na miséria, rasgada, onde o amor é uma dor e um bordel Sociedades custa dinheiro ... o mais puro emoções do amor, da sociedade de prisão, a hipocrisia e à explotação ...os amores que são suportados são os amores da mercadoria. A premissa fundamental da sociedade capitalista associada com o dinheiro ganho com a capacidade de ser amado ... manipulação, exploração, escravidão, mutilação dos sentimentos e da liberdade ... O capitalismo não apoio e amor como uma força revolucionária, mas sim como elixir libertadora de brutalizar e parar de pensar e de sentir o capitalismo "amor" é em si uma entrega de Liberdade ... E uma sociedade submetida a indiferença, é negado não só a liberdade do espírito e do brilho de carinho de apoio, mas todas as formas de liberdade.O capitalismo é dedicada para ofuscar o amor, a degenerar, para comercializá-lo e ameaçá-lo com a miséria física e social, a intolerância ea finalidade funcional idéias convencionais para jogar e treinar as crianças para transformar também ser explorados e consumidos como se fossem propriedade privada e, portanto, todas as relações tornam-se utilitarista, egoísta e comercial. Sob o capitalismo, a propaganda dogmática brutal maul ama a miséria humana para torná-lo física, social ou espiritual, como uma presen'tandolo ilusão de um sonho inatingível, uma terra de novelas e filmes, um pouco realista e ridículo nas mãos de alguns louco ... Então, o colapso do capitalismo toda a força emocional que não é "amor" por dinheiro ... ou "amor" para o trabalho a outras pessoas para ganhar muito dinheiro.A repartição do corpo emocional luta de classes capitalista sob um amor verdadeiro é perigoso. A força do afeto menor ameaça tornar-se solidário e não ao amor de saltos rápidos são humanidade emancipada. E isso é quando o homem corta toda a sua independência em sua casa, se torna uma vítima da degeneração da consciência em um sistema implacável da brutalidade e da opressão. Pura decepção. Assim, a vida amorosa de uma sociedade alienada é uma ninharia de emoções mesquinhas e carinho à venda ... É neste sentido que Marx falou da desumanização ... E é que o amor é sempre uma conquista do homem do materialismo dialético, como condição primeira e necessária para melhorar e alienação do espírito ... Amor e da realização humana, cuja expressão é mais altruísta Revolução social e, assim, adquire o seu significado sublime amor à luz da sua finalidade revolucionária ... Só a revolução social plena levará a humanidade para ser amante vinculado vontade e força emocional para superar a explotação.
O novo amor não é uma utopia, nem é a reconciliação da classe, o amor é o triunfo da força dialética ainda desconhecida em sua melhor expressão. Portanto, todos os revolucionários, em sua própria consciência, é um insurgente contra a exploração ea subjugação, e é o Amor, que nos leva à indignação despertada pelo espetáculo da subjugação, degradação e miséria que o capitalismo criou, em porque o espírito humano.Y, a práxis revolucionária integra amor consciente, amplo e complexo, com alta dignidade, para atingir o fundo do processo revolucionário e acabar com toda a alienação e toda a miséria. A claridade do amor, torna-se então melhorar a compreensão eo amor incrível paixão renovada a cada segundo, o que ajuda o corpo a se despir e amor nó, inclinar-se uns aos outros em um longo sonho para o futuro da energia vital.
Exercido pelos sentidos, o amor é a bússola, então, os sentimentos mais profundos, com os mais altos ideais, sem separação entre a racionalidade e a razão sensorial.Es enriquecido pelo sentimento, sob o poder absoluto do amor, esmagadora vertigem da tempestade, fascinante de lógica absurda: a personificação da beleza absoluta, a revelação do sublime ..."

Joao Sabugal.

(Traducción: "...La Revolución Socialista debe cimentarse en el Amor, porque éste es una de las fuerzas más poderosas para ayudar a reconciliar a la humanidad consigo misma. Ejercer el amor, razonado y a su vez,desbordado de pasiones, es algo concreto y maravilloso,cuya dialéctica enigmática de carne y espíritu,materialismo e idealismo en ejercicio, ofrece los poderes exquisitos para transformar al mundo. Porque el Amor es una creación humana idealista y paradójicamente,también concreta con identidad de clase que devuelve el poder emocional a los seres humanos. Y esa relación doble entre fortaleza y debilidad que el amor prodiga es justamente la fuente de solidaridades humanas únicas. La relativa omnipotencia del amor puede orientar a una civilización a su emancipación definitiva,ya que es por desamor que esa sociedad naufraga... Por ello,el amor es un arma pasional del órden socialista en la zona emocional de la Revolución Social...Porque el amor es un poder agresivo y transformador,que logra obtener lo mejor de los seres humanos: su imaginación y su deseo, que se conjugan para transformar al mundo con una potencia creadora en el diálogo misterioso entre los amantes que ejercen el pensamiento revolucionario: el Amor en los actos y las obras. Amar implica entender el sentido de la vida y otras formas concretas de conciencia y de relación social y otros medios y modos de acción. Amar implica reconocer diversidades emocionales desconcertantes con los que nos sorprende la vida y su poder innovador de movimientos de liberación profunda. Por ello,para un comunista,el amor en escala personal, de pareja y de comunidad,es Libertad. Amar es aceptar una cierta mirada nacida de lo increíble, y aunque llena de incertidumbres,el amor comunista es una impaciencia del vértigo cuyas tempestades y conmociones sensibles transforman las maneras burguesas,y avejentadas, de ver,de ser y de existir... Amar de ese modo es absolutamente genuino, por el compromiso profundo de una sensibilidad hermanada con la Revolución Socialista. El que ama de verdad desea que los demás vivan esa experiencia y eso significa amor de todos entre todos. Que no existe en las sociedades divididas en clases y preocupadas por la competencia económica y el egoísmo avaro. Se debe llevar,por principio, la Revolución Socialista y el Amor comunista a la familia,en una dialéctica emocional y pragmática que de felicidad a la amada y a los hijos de ambos. El capitalismo decadente y vulgar,se ha interesado por ridiculizar cualquier espacio donde el Amor ejerza sus influjos rebeldes y se le ha robado progresivamente su lugar,dando a las masas,en cambio,una visión mediocre e hipócrita de algo que suponen es "amor",pero que no es más que sometimiento,hipocresía y conveniencias económicas solamente. Y eso,un verdadero comunista lo sabe: El verdadero amor,es justo,leal,igualitario,y libertario,y ha sido siempre el motor de las luchas sin repliegue que la humanidad ha sostenido para ser mejores humanos...Y aunque el Capitalismo haga todo para tenerlo secuestrado y escondido bajo su lógica mercantil,el Amor verdadero es sano,puro,limpio,y altruista.Por ello,el único Amor sincero bajo el Capitalismo es el Amor que en su ejercicio incluye terminar con el Capitalismo y no perpetuarse en la explotación del otro ser humano y en el consumismo pequeño burgués. La práctica mercantil del amor, tal como se lo conoce bajo el Capitalismo, con todas sus variables y vicios incluso matrimoniales, son llanamente prostitución,y por ello ese tipo de vínculo tiende a obstruir el poder revolucionario del verdadero Amor. El vínculo pequeñoburgués niega la dialéctica del Amor y en el intercambio de calenturas se propinan la muerte erótica, sepultando el deseo reduciéndolo a la oferta y la demanda. Esos vínculos degeneran todo principio de solidaridad humana, sea cual sea. Promueven la mentira y la hipocresía,y corrompen la lealtad,la honestidad y la confianza. El Capitalismo es un cáncer del Amor, y el matrimonio pequeño-burgués es su negación, porque vuelve al otro un utencilio, como si fuera una bacinilla emocional,o se le usa como masturbador funcional...El amor bajo el Capitalismo es un invasor alienante, una vergüenza. El amor bajo el Capitalismo es un circo ególatra de turbulencias masturbatorias y económicas e inestabilidades afectivas; se hace pasar al Amor, que es la respiración misma del espíritu, por sexo de ocasión donde nada merece confianza, solidaridad, lealtad, bondad… es, esa, una de las consecuencias del pensamiento genitalizado y decadente, con el que se enorgullece cierta pequeña burguesía de orgasmo de fin de semana. Follar mucho para vaciarse rápido…en todos los sentidos. Culto a lo efímero, culto a lo ambiguo, nada de compromiso...a menos que implique conseguir dinero, negocio,y poder sobre el otro,por supuesto... Despreciable miseria del amor burgués. Así que no hay comunista honesto que no sepa que el Capitalismo es una fuente inagotable de desamor, odios y miedos. Sociedades en miseria, desgarradas, donde amarse es dolor y cuesta dinero...Sociedades prostíbulo de las mas puras emociones amorosas, sociedades carcelarias, de hipocresía y explotación… los amores que se admiten son los amores de las mercancías. El postulado fundamental de la sociedad capitalista asocia el dinero que se gana con la capacidad para ser amado... explotación,manipulación,sometimiento,mutilación de la libertad y los sentimientos… el Capitalismo no admite el amor como fuerza revolucionaria y emancipadora sino como elixir para embrutecerse y dejar de pensar y sentir,el "amor" capitalista es en sí,una claudicación de la Libertad... Y una sociedad sometida al desamor,se encuentra negada no solamente a la libertad del espíritu, y al fulgor de los afectos solidarios, sino también toda forma de libertad. El Capitalismo se dedica a eclipsar al amor, a degenerarlo, a comercializarlo y a amenazarlo con miseria física y social, intolerancia, ideas convencionales y finalidades funcionalistas para reproducir y entrenar a los hijos para que a su vez también sean explotados y consumistas, como si fuesen propiedad privada y así todas las relaciones se vuelven utilitarias, egoístas y mercantiles. Bajo el Capitalismo, la brutal propaganda dogmática logra mutilar al amor para volverlo miseria humana física, social o espiritual,presen´tandolo como una ilusión más, un sueño inalcanzable, un territorio de telenovelas y películas, un algo irrealizable y ridículo en manos de algunos locos...Así,el Capitalismo quiebra toda fuerza emocional que no sea "amor" por el dinero… o "amor" por el trabajo para que otros ganen mucho dinero. En la descomposición capitalista del cuerpo emocional bajo una lucha de clases el amor verdadero es peligroso. El más pequeño afecto amenaza con volverse fuerza solidaria y de ahí al amor por una humanidad emancipada hay saltos rápidos. Y es que cuando el ser humano cercena toda su independencia en su mismo hogar,se vuelve una víctima más de la degeneración de la conciencia en un sistema inclemente de embrutecimiento y represión. Desamor puro. Así,la vida amorosa de una sociedad alienada es una miseria de afectos mezquinos y cariños a la venta... Es en este sentido que Marx habla de deshumanización...Y es que el Amor es siempre un triunfo humano del Materialismo dialéctico, como condición primera y necesaria del fortalecimiento y desalienación del espíritu...Amor como logro humano cuya expresión más altruista es la Revolución Social y así, amar adquiere su sentido sublime a la luz de su finalidad revolucionaria... Sólo la Revolución social íntegra llevará a la humanidad a ser sujeto amante con voluntad y fuerza emocional para vencer la explotación. El Amor nuevo no es una utopía, ni es reconciliación de clase, el Amor es el triunfo dialéctico de una fuerza todavía desconocida en sus mejores expresiones. Por eso,todo revolucionario,en su propia conciencia,es un insurrecto contra la explotación y el sometimiento,y es justamente el Amor,el que lo lleva a la indignación que produce el espéctaculo de degradación,sometimiento y miseria que ha creado el Capitalismo en el espíritu humano.Y por eso, el revolucionario conciente integra en la praxis el Amor, complejo y amplio, con dignidad alta, para llegar al fondo del proceso revolucionario y terminar con toda alienación y toda miseria. La lucidéz amorosa,entonces,se vuelve un entendimiento adelantado y asombroso de pasiones amorosas renovadas a cada segundo,que ayuda a los cuerpos enamorados a desnudarse y anudarse,reclinados uno en el otro en un largo sueño de futuro y energía vital. Ejercido por los sentidos,el amor será la brújula entonces,de las sensaciones más profundas,con los ideales más elevados,sin separación alguna entre lo racional y lo sensorial.Es la razón enriquecida por el sentimiento,bajo el poder absoluto del Amor,arrolladora tormenta,fascinante vértigo de la lógica absurda: encarnación de la belleza absoluta,revelación de lo Sublime..."
trad.libre Rox.)


Como vendaval...


Apresúrate a amar con vehemencia
como los huracanes desatados,
porque la hora del ajuste llega,
y el amor que debes te será cobrado...
J.S.

Primero cayó una gota,luego otra...y de pronto se soltó el vendaval. Fué un verdadero diluvio,y suponiendo que "querer es poder",intenté evitar que la lluvia salada tocara m
is preciadas sábanas,o peor aún,que se las llevara el viento. Corriendo de un lado para otro como una loca,detenía el mantel bordado con bolillo de la abuelita,mientras apañaba con mano férrea batas blancas,un vestido azul,la falda roja y mis sábanas malvas...Pero quién puede parar la lluvia? las bragas,las servilletas de lino y mi pañoleta gauda se las llevó el temporal hacia la mar...La filosofía se la pegó en el muro del tendedero. (Cohelo eres un tío estafador,"querer no es poder" que lo sepas,y que te den...) La lluvia que si quería y pudo,arremetió entonces contra los postillos de los ventanales,y anegó en segundos el jardín,las calles,la playa... Sentada frente al temporal,refugiada en casa,me enteré por la radio de que Protección civil alertaba de muy mala mar en la Costa Brava y Dorada y con vientos furiosos en el litoral barcelonés. La lluvia y su viento venía desde la costa de Girona para reventar su fuerza en la playa de la Barceloneta, en Barcelona. Así que el feriado del Pilar se frustró ya que fué imposible usar las carreteras...
Así que hubo que quedarse en casa,con la energía eléctrica cortada, sin más que hacer que corregir mi tésis a mano,escuchando el golpe de la atormentada lluvia en ventanas y tejados,y suplicar a Neptuno que su fuerte oleaje no llegara a inundar la casa... Mientras a lo lejos las sirenas de los bomberos gritaban la mínima dimensión del ser humano ante la naturaleza,intentamos sacar del sótano algunas cajas y arcones de papeles,para prevenir que se mojaran si la lluvia aumentaba. No se inundó el sótano,pero tuve la oportunidad de redescubrir a la luz de las velas,la maleta donde guardo las cartas que mis padres se enviaban.Mientras escuchaba en la radio que en el Baix Llobregat habían caido árboles, cables y que había bajos y garajes inundados,decidí dejar para luego las malas noticias de la radio y la corrección de la tésis,y tomar un thé caliente escuchando la lluvia solamente, mientras releí las cartas de amor de mis padres.Cuatro días encerrada en casa,sin posibilidad de ir a la Garrotxa a pasear con el caballo,ni posiblilidad de salir a Sitges a ver pelis de miedo,sin más gana de nada que contrastar la inmensa belleza del vendaval catalán,con un delicado recuerdo de mi niñéz en México.
...Era en otoño,igual que ahora.

Era una de esas noches serenas de mi niñez,cuando la brisa se perfumaba con los azares del limonero,y papá nos sacaba a la huerta y extendíendo una manta sobre el prado junto al río,y con higos dulces y capazos de tomates con sal,y pan para comer,nos tumbabamos a ver el cielo.
Papá levantaba su brazo fuerte y señalaba la luna, y de súbito aullaba y reía, y luego,despacio,nos enseñaba los misterios del firmamento... Fué asi que conocí de su grave y dulce voz, palabras tan luminosas como Úrsida Mayor,Sirio,Andrómeda,Pólux,Cástor,Venus,Vía Láctea o Pegaso... y otros muchos nombres de cuerpos celestes y sus respectivos mitos griegos. Porque mi papá no sólo nos señalaba las estrellas, sino que las designaba por su poesía y nos explicaba sus movimientos y sus leyendas.

Con el rumor del río acunando el silencio del cielo,las fúlgidas luces de las estrellas bordaban de pureza en luctuoso manto nocturno. Lucecitas tan modestas y puras en su distancia inmensa,que se ahogaban en ellas mismas,bebiéndose la sombra de la más íntima poesía. Y es que papá decía con su corazón de poeta,que el amor es como el viento,o como el fuego,o como el mar,que hace vibrar árboles,o acaricia espigas,o acuna el oleaje,o ilumina la oscura noche de los destinos humanos,como los luceros nocturnos... Y por ello,cuando cumplí siete años,mi padre me regaló una estrella. Esa estrella mía,viva luz de cósmico relfejo pulsa eterna sobre mi sombra con su más dulce fulgor,con su perfume más puro,y dona en cada pulsar,la clausura de las aguas,el secuestro del viento,de la nube y de las lluvias,y de las noches de mi vida. Esta estrella mía,encendida y sola,vibrante en su propia música,abrazada a su viaje infinito, quebrando la angustia del universo,quemándose a sí misma,dona a la tierra desnuda su ternura, y por su luz estelar,es más ancha la vida,y el canto,y las mañanas...Y es que mi papá me regaló,justamente,la estrella de la mañana: Venus...

Venus es el segundo planeta más cercano al sol,en nuestro sistema solar,y se llama así en honor a Venus,la diosa romana del amor.

La órbita de Venus es la elipse más circular de todos los planetas y a pesar de no estar más cerca del sol que Mercurio, Venus posee la atmósfera más caliente de todo el sistema, pues esta atrapa mucho más calor del sol. Además posee el día más largo del sistema solar: 243 días terrestres, y es un planeta zurdo,ya que su movimiento es retrógrado, por lo que en un día venusiano el sol sale por el oeste y se esconde por el este...A veces,en los otoños, como Venus es más brillante, puede ser visto durante el día o al atardecer,y por ello es conocido como la estrella de la mañana (Lucero del Alba) o la estrella de la tarde (Lucero Vesper) y, cuando es visible en el cielo nocturno, es el segundo objeto más brillante del firmamento, tras la Luna...Y junto a la Tierra-la diosa Gea para los grigos-es el único planeta de nuestro sistema con nombre de mujer...Y es que Venus desconcertó a los seres humanos desde los tiempos prehistóricos por sus raros movimientos celestes. Y quizá por ello,fué identificado con la diosa del amor,la belleza y la fertilidad. Fué la diosa más venerada en Chipre,la tierra del cobre,con el que los antiguos fabricaban los espejos,debido a ello,el símbolo de Venus,un círculo con una cruz inferior,es la imágen estilizada del espejo de la diosa,que representa al cobre,y también al sexo femenino.
Venus-la diosa Afrodita para los grigos,la Isis de los egipcios y la etrusca Turan-era una diosa de la Vida,de los jardines, de la alegría y del Amor...En algunos mitos latinos Eros era hijo de Venus y Ares, el dios de la guerra.
Y se cuenta que Venus fué gestada durante un vendaval en la espuma del mar,partenogenéticamente, es decir, sin que nadie con figura humano o divina tuviera que ver en ello,así nació la criatura más hermosa que jamás el ser humano o los dioses conocieron. El caso es que de lo que no hay duda, es de que ese nacimiento de Venus se produjo entre las aguas azules y transparentes del Mediterráneo,para ser llevada más tarde amorosamente por el viento Céfiro, dios de Poniente, hacia las costas. Y es que el Mediterráneo es el único lugar del que pudo nacer milagrosamente una deidad de tal encanto.
Y es que la imagen de la bella diosa saliendo de entre las olas del mar embravecido, navegando en su cocha semicircular llamada venera, proclama el glorioso trinufo del amor y su belleza inigualable.
Desde entonces Afrodita es la "nacida de la espuma", ya que esa es la traducción literal de su nombre. Así el mar pasa a ser la cuna de la diosa y de ahí que en su principal santuario, en el de Pafos, las sacerdotisas se bañaran ritualmente en el mar cercano durante los vendavales, como una rememoración de su nacimiento.

Y se le conocía,como al Amor,con diversos nombres,como por ejemplo: Venus Obsequens (‘cortés’ o ‘indulgente’),o la Venus Urania (‘celestial’),y el muy bello nombre de Venus Verticordia (‘transformadora de corazones’),Venus Victrix (es decir: "Venus Victoriosa sobre los corazones de los hombres") Otros epítetos significativos para Venus son: Amica ("amiga"), Amata (‘amada’), y Fidelis ("Leal")...
Y es que mi papá decía que el amor es como una estrella que late en el corazón y que realiza el milagro de volver a su pureza primordial al ser humano,en un mundo que se ha corrompido. Como comunista,mi papá era un soñador,que sup
onía que al cambiar cada persona por el signo del Amor,también cambiaría y mejoraría la sociedad.
Amar con la magnificencia de la vida,con lucidéz estética y moral,ese amor revolucionario,me lo describió mi padre la noche en la que me regaló la estrella:...“Deseo que seas amada locamente” me dijo...Y luego me contó que la sonda soviética Venera 9 fué el primer satélite artificial que entró en la órbita de Venus. Llevó una batería de cámaras y espectrómetros.El vehículo de descenso de la Venera 9 se separó de la nave principal y aterrizó, obteniendo las primeras imágenes de la superficie del planeta Venus. También realizó mediciones de presión, temperatura y de las nubes,descubriendo que las nubes de Venus formaban tres capas distintas, y se descubrieron volcanes ocultos...Las dos capas superiores de nubes resultaron estar compuestas de gotas de ácido sulfúrico, y la capa inferior es de ácido fosfórico.
La sonda funcionó hasta agotar su combustible de maniobra, y al final,desvió su rumbo en la atmósfera de Venus debido a un furibundo e inmenso vendabal venusino, y por eso se quedó ahí, perdida para siempre...
Bien,y volviendo a la Barceloneta,cuatro días después escampó,y el mar retornó a su calma azul,y el sol brilló tímido y nuevecito,y la playa,y los jardines y la ciudad entera estaban relucientes,como estrenándose bajo una luz diáfana...


9/20/2010

Le mystère du pain avec poison ....

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El pan del delirio...



Aquél fué un estío muy caluroso en la tranquila villa de Pont-Saint-Espirit,situada en el confin sur de la Francia rural,en la región del Languedoc.
El río Ródano avanzaba tibio y lento por su cause,igual que el caminar de los payeses bajo el sol,entre los olivos y las viñas. Esas tierras donde se inventó el jabón perfumado y los caracoles a la provenzal, habían sido muy lastimadas por la segunda guerra,pero los estadounidenses,en plena Guerra Fría, habían aplicado el Plan Marshall que aportaba una buena inyección a la economía francesa con poco más de 520 millones de dólares...Con todo, la gran ayuda estadounidense no había impedido un fuerte ascenso de los comunistas en las elecciones legislativas francesas de esos años.
Quizá debido a ello,y para frenar el avance del socialismo europeo,los estadounidenses habían invertido en algunas zonas del Languedoc, y,aunque molestara que los americanos se portaran como si fuesen casi dueños de la comarca,la economía francesa los necesitaba...
Sin embargo,para mediados de aquél agosto,los estadounidenses habían emigrado a Paris,o al norte,abandonando la zona de un día para otro,como sobreavisados de algún peligro.
Y así fué que en esos días,sucedió algo terrible en el pueblo de Pont-Saint-Espirt...
Pasó que desde el 16 de agosto,los tres consultorios que existían en la aldea,se vieron saturados de vecinos con graves síntomas similares: migrañas insoportables,dolores de estómago,naúseas y vómitos con sangre,mareos y pérdida de la conciencia en los mejores casos...Los tres médicos del pueblo supusieron primero que se trataba de una intoxicación colectiva por la ingesta de algún queso en mal estado...Pero durante el día 17,los síntomas empeoraron terriblemente,y el número de enfermos aumentó de modo temible...
Lo que parecía una intoxicación severa,se tornó en unas horas en algo impresionante y nunca visto antes: muchos de los enfermos comenzaron a sufrir alucinaciones y a colapsarse en medio de convulciones. Y otros fueron presas de un anómalo furor que los impulsaba a correr por las callecillas del pueblo,gritando,agitados sin control en una demencia suicida...o asesina.
Los médicos del pueblo pidieron ayuda urgente a la Facultad de Medicina de Montepellier,mientras tanto en las calles y en las casas de la aldea crecía la demencial violencia y sucedían los primeros crímenes y los primeros suicidios...
Los pocos médicos llegados de Montepellier llegaron acompañados por un numeroso grupo de científicos y agentes especiales norteamericanos,que se apresuraron a cerrar el cerco de toda información y a imponer la explicación oficial:
Se trataba de "una intoxicación colectiva por la ingesta del pan de una de las dos panaderías del pueblo, la panadería de Roch Briand..."

Apenas unos días después del primer brote, los infectados llegaban casi a trescientos. Entre los enfermos los casos de alucinaciones tenían cada vez consecuencias más catastróficas : niños aterrados que se lanzaban al vacío,hombres que estrangulaban a su propia madre anciana,mujeres embarazadas que se colgaban ya que suponían tener serpientes en el vientre,algunos que incendiaron sus casas porque las imaginaban cúbiculos de bestias horrendas...
Las ambulancias no paraban de transportar a los enfermos más graves a los hospitales cercanos. Todos hacían lo que podían pero en la población se había instaurado un pánico colectivo que hacía casi imposible la más mínima organización. La noche del 24 de agosto fue calificada por uno de los médicos como "la noche del Apocalipsis,ya que toda aquella noche, coches, carretas, todo tipo de medios de transporte trajeron al hospital a enfermos gimientes o aulladores, víctimas de gangrena,o presas de visiones de violencia o de miedo que los inducía al crímen o al suicidio...”.

Los norteamericanos hicieron un balance de los afectados. Sus informes reportaron a casi trescientos infectados de mayor o menor gravedad que fueron atendidos en el mismo pueblo o en los hospitales más cercanos. Según las fuentes soviéticas, los afectados fueron muchos más,descubriendo que veintisiete personas perdieron la vida, ya fuera víctimas del furor violento de otro,suicidándose a causa de las alucinaciones,o por paradas cardio-respiratorias debidas al pánico. La mayoría de los afectados no se recuperaron de la intoxicación y presentaron secuelas de psicosis tóxica,y entre cincuenta y sesenta personas hubieron de ser ingresadas en distintos hospitales psiquiátricos de Montpellier, Nîmes, Avignon, Orange y Lyon...pasando allí el resto de su vida.

En medio de la confusión los agentes norteamericanos acusaron al pan y al panadero, un antiguo militante sicialista del RPF, luego a su ayudante, al agua de las fuentes, a las modernas máquinas de batir, a los soviéticos, a un meteorito, al diablo, a los platillos voladores,e incluso al Sptunik...
La gente del pueblo,que aún mantenía la salud, exigió conocer a los verdaderos responsables de tanto daño. Como respuesta, las autoridades,sin ninguna prueba,ordenaron la detención de un molinero,sindicalista de Poitiers, que se encargaba del abastecimiento de la harina empleada en Pont-Saint-Esprit,encarcelándolo en Nîmes sin tener en cuenta que el pan que se elaboró en la otra panadería del pueblo se hizo con la misma harina y los que lo comieron no sufrieron el contagio y que la harina usada en ambas panaderías era de trigo....Pero la prensa,las autoridades y los científicos estadounidenses insistieron ferreamente,en achacar los extraños contagios a causa del cornezuelo del centeno como el origen de los ataques alucinatorios.
(El ergotismo es una enfermedad que sobreviene como consecuencia de la ingesta de pan de centeno infectado por cornezuelo (Claviceps purpurea), un hongo parásito que ataca a los cereales, y uno de cuyos alcaloides principales es el ácido lisérgico. Son tres formas principales de ergotismo: gangrenoso, convulsivo y alucinógeno.
El ergotismo comienza con dolores de cabeza, mareos y desorientación mental, y progresa rápidamente a dolores gástricos y musculares, vértigo, sensación de asfixia, náuseas, vómitos, diarreas, lipotimias y sensación de frío, a pesar del calor propio de la estación estival. Junto con esta sensación de hipotermia, algunos afectados se quejan de dolores severos ardientes en sus extremidades, que culminan en gangrena. Las mujeres embarazadas sufren abortos, y en otras personas el cuadro patológico se agrava con síntomas espectaculares, que determinan un comportamiento extremo: convulsiones, hiperactividad motriz, alucinaciones visuales, ilusiones sensoriales, delirios, crisis deprimentes y bipolares, accesos de furia y tendencias suicidas...)


Con cierto retraso, y con asombro, algunos médicos soviéticos notaron una semejanza entre los síntomas descritos en Pont-Saint-Esprit y las terribles epidemias de ergotismo que habían diezmado el solar ruso entre 1926-1927, con 10.000 casos reportados de envenenamiento colectivo por cornezuelo ...
Conocido en Rusia como fuego sagrado (sacer ignis), fuego de San Antón,o fuego de San Marcial en Francia, o el italiano baile de San Vito, el mal des ardents catalán y un montón de apelativos más, los rusos tenían bien conocido que el ergotismo es una enfermedad al hongo parásito del centeno, y que uno de cuyos alcaloides principales era el ácido lisérgico (LSD-25)...Pero de su ingesta accidental,a usarlo intensionalmente en la población,como pretendía hacerlo el laboratorio norteamericano Sandoz, había un trecho grande...
Aunque la hipótesis del envenenamiento debido al cornezuelo era la más publicitada,los rusos dudaron cuando supieron que hasta la pequeña aldea francesa llegó el tal Albert Hofmann, descubridor del LSD,dueño de la mencionada Compañía Química Sandoz que promovía el uso de LSD como un arma secreta de guerra y viscoso y servicial colaborador de los experimentos secretos de la CIA...
Y fue justamente la presencia de Hoffmann,que acudió apresurado al pequeño pueblo francés en un intento de dar explicación atropellada a la locura colectiva,lo que alertó a los servicios secretos del Kremlin...
En el KGB se plantearon 3 posibilidades: tal vez el moho Aspergillus fumigatus, si fuera el responsable del síndrome colectivo sufrido en Pont-Saint-Esprit,o quizá la intoxicación fuera provocada por la presencia de metilo de mercurio, un agente fungicida (ahora prohibido) pero empleado en el cultivo de los cereales durante esos años...
Sin embargo había una duda inquietante: Porqué el brote había sido tan localizado y no había afectado a los pueblos de los alrededores, consumidores de la misma harina...? Y qué hacía en Pont-Saint-Espirit Albert Hofmann,el chacal de la CIA...?
Para investigar a fondo el caso de Pont-Saint-Espirit,el KGB requirió a un agente discreto,que hablara un excelente francés,que fuera químico,ingeniero agrónomo y médico...


Y así fué que llegó Joao al Roselló una tarde de lluvia,cubierto con un chubasquero negro,calzando botas rusas, y montado en un alazán cansado...
Se detuvo en el cerezal de los Ferrer y preguntó por el camino hacia Pont-Sant-Espirit a unos niños que atrapaban ranas en los charcos de sendero,y ,entonces, de entre los cerezos,apareció la hermana mayor de los niños,una bella muchacha,acuática entre la lluvia, de ojos brujos y sonrisa dulce,llamada Llucía...

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